miércoles, 28 de septiembre de 2011

7 días en Sevilla, Córdoba y Granada (9): Granada (I): El Albaicín y el Sacromonte

La estancia de 7 días acabó con 3 en Granada, que no dan para mucho. En 3 días da lo justo para un vistazo por el Albaicín, visitar la Alhambra,  la Abadía del Sacro Monte, la Cartuja, La Catedral y la Capilla Real, y recomendaría la visita al monasterio de San  Jerónimo y al de la Concepción. Me habían recomendado visitar también el de Santa Isabel La Real pero solo permite visitas concertadas con antelación.  

Para la visita a la Alhambra es recomendable la compra anticipada on line a través de la web de Servicaixa (13 €). Se masifica mucho y en temporada alta es posible no pillar entrada en taquilla si no se ha reservado con antelación.

WEBS DE INTERÉS

Web oficial de turismo de Granada (provincia)


Web oficial de turismo de Granada (ciudad)


Web del Patronato de La Alhambra


Compra anticipada de entradas a La Alhambra (servicaixa)

Fundación Albaicín de Granada 

Capilla Real


TRANSPORTES

La estación de Renfe está bajando desde la Avda. de la Constitución en la Plaza San Juan de Letrán por la Avda, de los Andaluces. 17.02 tren a Sevilla (3 horas y 3 minutos) 24,80 euros

Desde la estación de autobuses al centro va el autobús 3 y 33.

Para ir a la Alhambra pasa con frecuencia el autobús 30 desde la Plaza de Isabel la Católica (monumento a Colon) delante de la librería de la Universidad de Granada. El trayecto lleva 15/20 minutos.

Para ir a la Abadía del Sacromonte el autobús 35 en la parada de El Bañuelo en la carrera del Darro. Pasa cada 40 minutos

Para ir a La Cartuja el autobús 8 en c/ San Isidro o en Gran Vía que da una gran vuelta por todos los colegios mayores y facultades

ALOJAMIENTO

PENSION ZURITA
Plaza de la Trinidad, 7
Tfno: 958275020



Como opción de alojamiento económico está bien. Ubicación muy céntrica cerca de la Catedral. La lleva una familia y las habitaciones están cuidadas.

Otras opciones que habia mirado:  



EL ALBAICÍN

El barrio del Alabycín se comenzó a poblar en época íbera y fue conquistado en el s. III por los romanos. Se supone que el asentamiento quedó abandonado desde el final del imperio romano hasta la llegada de los bereberes ziríes (1013) que lo rodearon de murallas (Alcazaba Qadima). Este barrio tuvo su mayor influencia en la época de los nazaríes y  mantiene el trazado de callejuelas estrechas.

El Albaicín tiene mucho que ver:  puentes, puertas, murallas, arquitectura religiosa. Para dedicar un par de días a recorrerlo.



PUERTA ELVIRA

La Puerta de Elvira, del s. XI constituye uno de los monumentos histórico-artísticos más emblemáticos de la ciudad, por haber sido la puerta principal de la Granada islámica. Fue una puerta fortaleza que comunicaba la alcazaba con la medina de la que sólo ha quedado un gran arco de época nazarí.





Foto: Puerta Elvira
Autora: Marta Leonor Vidal García

MONASTERIO DE SANTA ISABEL LA REAL


El Monasterio de Santa Isabel la Real, no muy lejos de aqui, fue fundado por la Reina Isabel, ocupando para ello el antiguo palacio nazarí de Dar al-Horra, en la actualidad excluido de sus dependencias. Me habian recomendado, solo admite visitas concertadas con antelación.

BAÑOS ÁRABES DEL BAÑUELO

Entrada gratuita. De 10-14 horas. Lunes cerrado.

Son unos baños públicos árabes del s. XI conocidos también como Baño del Nogal (Hammam al Yawza) o  de los Axares (por el Barrio). Es uno de los baños árabes más antiguos conservados en España y de los pocos que se salvaron de la destrucción.

Están iluminados por bóvedas de ladrillo con tragaluces octogonales y en forma de estrella.










Foto: El Bañuelo
Autora: Marta Leonor Vidal García

MONASTERIO-MUSEO DE LA CONCEPCIÓN

Es un Convento de terciarias franciscanas situado en en el barrio nobiliario de los Axares y  fundado en 1518 adosando casas moriscas del periodo musulmán.
Entrada 5 €
M-D 10.030-13.00.
Tardes solo grupos concertados
Lunes cerrado
No se pueden sacar fotos


La calle conocida como Carrera del Darro, paralela al río, está flanqueada por monumentos de interés:


PUENTE DEL CADI

Este puente del s. XI. conectaba el Albaicín con la Alhambra. Los restos que se ha conservado, de una torre hexagonal, corresponden a la Puerta de los Tableros del S. XI de estilo zirí que enlazaba el suministro de agua entre la Alcazaba Vieja y la Alcazaba Nueva del Albaicín.




Foto: Puente del Cadí
Autora: Marta Leonor Vidal García

CASA CASTRIL

Es un Palacio renacentista que alberga el Museo Arqueológico, cerrado por obras en el momento de mi visita.



Foto: Casa Castril
Autora: Marta Leonor Vidal García

CASA DE LAS CHIRIMÍAS

Esta torre fue construida en 1609 por el Ayuntamiento como mirador donde tocaban los músicos y palco de autoridades en los festejos en el río Darro.




Foto: Torre de las Chirimía
Autora: Marta Leonor Vidal García


Foto: Vistas de la Alhambra desde la Carrera del Darro
Autora: Marta Leonor Vidal García



PALACIO DE LOS CÓRDOVA


D. Luis Fernández de Córdoba, Alférez Mayor de Granada, ordenó su construcción hacia 1530.



Foto: Palacio de los Córdova
Autora: Marta Leonor Vidal García



MIRADOR DE SAN NICOLÁS


Foto: Mirador de San Nicolás
Autora: Marta Leonor Vidal García


PUERTA NUEVA (PUERTA DE LAS PESAS)
 
La puerta de las Pesas, del s. XI, ubicada junto a la actual Plaza Larga es uno de los accesos que formó parte de la muralla que cseparaba el barrio del Albaicín de la Alcazaba Qadima. Su nombre más popular se debe a que allí se depositaban las pesas confiscadas a los comerciantes por defectuosas.


Foto: Puerta de las Pesas
Autora: Marta Leonor Vidal García

IGLESIA DE SANTA ANA


La iglesia de Santa Ana, levantada a partir de 1537 sobre la antigua mezquita Almanzora, es uno de los más destacados templos del mudéjar granadino. 











Fotos: Iglesia de Santa Ana
Autora: Marta Leonor Vidal García

REAL CHANCILLERIA


Establecida en 1505 con fachada manierista



Foto: Real Chancillería
Autora: Marta Leonor Vidal García


ABADÍA DEL SACROMONTE

El Sacromonte era el arrabal de los gitanos de Granada que en su tiempo habitaban en las cuevas excavadas en el cerro, hoy todas reconvertidas en locales de espectáculos para turistas y alguna en museo.

La visita más interesante es la de la Abadía del Sacromonte. 


Horarios: L-S 10-13 y 16-18
A las 12 no hay visita porque hay misa
Entrada: 3,50 €


Para llegar desde la carrera del Darro el autobús 35 en la parada de El Bañuelo sube hasta la Abadía del Sacromonte. Pasa cada 40 minutos.


Foto: Carrera del Darro
Autora: Marta Leonor Vidal García

La abadía fue fundada supuestamente sobre restos de mártires cristianos en el entonces conocido como monte de Valparaíso, que al convertirse en lugar de peregrinación pasó a ser denominado “Sacro Monte”. Alberga los restos de San Cecilio, el primer obispo de Granada y patrón de la ciudad.

 La abadía es diocesana y no monástica, nunca ha tenido monjes, sino sacerdotes.





Fotos: Abadia del Sacro Monte
Autora: Marta Leonor Vidal García


En las cuevas se hallaron unas láminas circulares de plomo escritas en árabe conocidas como “libros plúmbeos”, de contenido polémico porque trataban de religión cristiana mezclando en sus orígenes el Cristianismo y el Islam. Ante la duda de si podía ser un documento herético, se mandan a Roma en 1642 para su examen. En el 2000, 358 años después los devuelven a Granada tras reiteradas peticiones del arzobispado. La conclusión sobre su contenido es que pudo tratarse de una falsificación obra de la élite morisca que elaboró los textos para tratar de evitar la expulsión.





Fotos: Vistas desde la Abadia del Sacro Monte
Autora: Marta Leonor Vidal García

domingo, 4 de septiembre de 2011

7 días en Sevilla, Córdoba y Granada (8): Córdoba (II): La Mezquita

La Mezquita de Córdoba, se edificó sobre una iglesia visigoda construida en el siglo V, la basílica de San Vicente, que fue demolida bajo mandato de Abderraman I en la epoca en que Córdoba era capital de Al-Andalus para la definitiva construcción de la  Mezquita que fue objeto de cinco ampliaciones.

WEBS DE INTERÉS

Web oficial de turismo de Córdoba (provincia)

Web oficial de turismo de Córdoba (ciudad)

Web de la Mezquita-Catedral de Córdoba

Mezquita-Catedral de Córdoba (artencordoba.com)


MEZQUITA DE CÓRDOBA

Horarios: Nov/febr 10.00-18.00 y D y Festivos de 08.30-10.30 y de 14.00-18.00
Web:  www.catedraldecordoba.es
Entrada 8 €

He visto muchísimas Mezquitas, pero pocas me han impresionado tanto como la Mezquita de Córdoba.

PUERTAS DE AL HAKAM II 
En el muro occidental se conservan las tres puertas construidas bajo mandato de al-Hakam II en la segunda mitad del s. X, la del Espíritu Santo, la de San Ildefonso y la Portada de los Tres Nombres.
PUERTA DEL ESPÍRITU SANTO

Esta puerta que estuvo tapiada hasta comienzos del s. XX y la gemela "puerta de San Ildefonso" fueron restauradas a principios del siglo XX. 

Es una puerta adintelada bajo un arco de descarga de herradura con alternancia de piedra blanca y ladrillo rojo. Todo el conjunto está enmarcado por un alfiz. En la parte superior presenta una arquería ciega de arcos de herradura entrecruzados y vueltos a enmarcar por un alfiz.

A ambos lados de la puerta hay una ventana de celosía con elementos geométricos entrelazados calada por un arco polilobulado y ciego de descarga.





Fotos: Puerta del Espíritu Santo
Autora: Marta Leonor Vidal García

PUERTA DE SAN ILDEFONSO

Es casi idéntica a la anterior.


Fotos: Puerta del Espíritu Santo
Autora: Marta Leonor Vidal García 


PORTADA DE LOS TRES NOMBRES (PUERTA DE SAN PEDRO, DE SAN LORENZO, DE LA PALOMA O POSTIGO DEL PALACIO)

Nombres no le faltan a la puerta, que combina elementos musulmanes y cristianos en la decoración.



Fotos: Portada de los Tres Nombres
Autora: Marta Leonor Vidal García

 LA MEZQUITA

La construcción de la gran Mezquita iniciada por Abderraman I se inspira en la Mezquita de Damasco y consta de dos zonas diferenciadas, el patio de abluciones o sahn porticado, donde se levanta el alminar y la sala de oración o haram. El espacio interior se dispone sobre un concierto de columnas y arcadas bicolores rojo y beige de gran efecto cromático. El recinto se divide en cinco zonas, correspondiendo cada una de ellas a las distintas ampliaciones llevadas a cabo.

El primitivo templo de Abderraman I (785) estaba formado por once naves longitudinales en dirección norte-sur donde se reutilizan  fustes y capiteles de origen romano o visigodo. Una peculiaridad de esta primera mezquita y de las posteriores ampliaciones es su orientación sur, al igual que la mezquita de Damasco.

Elemento novedoso es el uso de los arcos de herradura procedente del arte visigodo y que la arquitectura islámica adoptará como propio. Las arcadas que dividen las naves son dobles en altura. La inferior, un arco de herradura, y la superior de medio punto. La alternancia de piedra y ladrillo confiere a la Mezquita una singular bicromía que sentará base para construcciones posteriores. Esta doble arquería proporciona una mayor elevación de la cubierta y una mejor iluminación de los interiores.

La Mezquita será objeto de sucesivas ampliaciones. 

Bajo mandato de Abderraman II se realiza la primera ampliación prolongando el patio y las naves del oratorio. 

En epoca de Abderraman III se construye el minarete. En época de Alhaken II se realiza una remodelación con artistas y arquitectos bizantinos.

La ultima ampliacion se realiza en época de Almanzor añadiendo 8 naves.















Fotos: Mezquita de Córdoba
Autora: Marta Leonor Vidal García

MIHRAB

En la qibla o muro final de la construcción, se encuentra el mihrab o nicho al que se dirigen las oraciones. En dicho muro se encuentra la maqsura, o espacio frente al mihrab.



Foto: Mihrab
Autora: Marta Leonor Vidal García

La maqsura está decorada con zócalos labrados en mármol ornamentados con motivos de origen sirio y con mosaicos de teselas vítreas, dotando a este espacio de un especial colorido similar a las construcciones bizantinas.



Foto: Mihrab
Autora: Marta Leonor Vidal García

El emperador romano de Oriente, Nicéforo Focas (Niceforo II) envió a Al-Hakam II un mosaico de cristal multicolor, algunos cubiertos con pan de oro, para decorar el nuevo Mihrab. Un experto griego vino a Córdoba para trabajar en el proyecto que se prolongaría durante años, enseñando  a los artesanos del califato su oficio. Este trabajo en mosaico es denominado en árabe fusaifisa.










Fotos: Mihrab
Autora: Marta Leonor Vidal García

Para paliar la falta de luminosidad, se colocan una serie de bóvedas con unos lucernarios formadas por gruesos y grandes nervios dejando un espacio abierto entre ellos. Esta solución constructiva será muy utilizada posteriormente por el arte mudéjar, denominándose bóveda de nervios califal.

Esta cúpula octogonal sube por encima del mihrab y la maqsura, que son rodeados por arcos y decorados por mosaicos de estilo bizantino con enscripciones árabes. Construida por al-Hakam II, ésta es una de las joyas de la dinastía omeya.




Fotos: cúpula
Autora: Marta Leonor Vidal García

Esta puerta, que sirvió como una entrada protegida a la Gran Mezquita para el Califa al-Hakam II, se encuentra justo al lado del Mihrab de Al-Hakam II, una pieza maestra de estilo bizantino tanto en el trabajo de mosaico como de escritura.


Foto: Puerta
Autora: Marta Leonor Vidal García

Otra cúpula árabe cerca del mihrab de la Mezquita de Córdoba con nervios entrelazados, decoraciones imitando conchas y ventanas con celosías.



Foto: cúpula
Autora: Marta Leonor Vidal García


CAPILLA DE VILLAVICIOSA

En 1236 Fernando III reconquista Córdoba y en la Mezquita se construye la Capilla Mayor de Villaviciosa bajo el lucernario de Alhaken II.



Foto: Ventanas de la Capilla de Villaviciosa
Autora: Marta Leonor Vidal García


La cúpula presenta ocho nervios cruzados sobre una base cuadrada.


Foto: Cúpula de la Capilla de Villaviciosa
Autora: Marta Leonor Vidal García

En el muro este de la Capilla de Villaviciosa se localizaba el altar mayor de la Catedral del siglo XIII.


Foto: Muro este de la Capilla de Villaviciosa
Autora: Marta Leonor Vidal García

En 1523, fue proyectada y comenzada  la construcción de la Catedral de Córdoba, escogiéndose para su ubicación las intervenciones de Abderraman I y Almanzor. La planta, de cruz latina, alberga bóvedas góticas junto con otras protobarrocas y una cúpula renacentista. El retablo mayor realizado en mármol se concluye en el XVII. Del siglo XVIII son los  púlpitos  de mármol y caoba y la sillería del coro de caoba.




Foto: cúpula de la Catedral
Autora: Marta Leonor Vidal García


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